Test

rtyuertyretyerty

123

321

h

>>4134

The board engine renames the .FLAC file extension to .MP3, even thought it does not recode the file to the .MP3 container format.

'This action breaks and corrupts'' the audio file in such a way that "plyr" cannot play the audio."

1 2 3 4 5 6 7 8 9

10 11 12 13 14 15 16 17 18 19

20 21 22 23 24 25 26 27 28 29

30 31 32 33 34 35 36 37 38 39

40 41 42 43 44 45 46 47 48 49

50 51 52 53 54 55 56 57 58 59

60 61 62 63 64 65 66 67 68 69

70 71 72 73 74 75 76 77 78 79

80 81 82

_1 __2 __3 __4 __5 __6 __7 __8 __9

10 11 12 13 14 15 16 17 18 19

20 21 22 23 24 25 26 27 28 29

30 31 32 33 34 35 36 37 38 39

40 41 42 43 44 45 46 47 48 49

50 51 52 53 54 55 56 57 58 59

60 61 62 63 64 65 66 67 68 69

70 71 72 73 74 75 76 77 78 79

80 81 82

За окном все еще лил дождь, а вокруг меня никого не было. Только тихий стук капель о стекло нарушал эту тишину. Прошло еще несколько минут. Я собрался с силами и сел на кровати. Странное чувство посетило меня — словно я вынырнул из глубокой воды, где раньше не было никаких источников света, и обнаружил, что теперь передо мной сияет ясное синее небо и видны далекие горы. Я поглядел на часы — половина седьмого. Так можно и на работу опоздать. Я встал с кровати, надел джинсы и белую футболку с надписью «I need to know how» и уже поднял ногу, чтобы шагнуть к двери, как вдруг увидел лежавшую на полу пачку «Мальборо» и задумался. Я наклонился и поднял ее. С одной стороны, мне было непонятно, зачем она здесь, с другой стороны, пачка почему-то напомнила о моем собственном романе, над которым я работал последние полгода, и о женщине, которую я любил. Мне захотелось узнать, что находится внутри. Я открыл пачку и вынул из нее небольшую бледно-желтую карточку. Это была визитка с рельефным изображением лежащего оленя. Я прочитал название «College of Justice» и вспомнил, что этого оленя я видел в рекламе круизов. Я повертел визитку в руках, немного подумал, сунул ее назад в пачку и пошел на кухню, чтобы выпить чашку чая. Мои мысли были о работе. Мне предстояло выступить с презентацией проекта «Дзен и созерцание», в котором я собирался изложить в манере Бодхидхармы свои взгляды на то, как надо принимать смерть. Это был мой первый проект, и я опасался, что все пройдет не очень гладко. Во-первых, не была понятна смысловая нагрузка слов «принять смерть», и я был уверен, что читатели подумают, будто я цитирую Бодхидхарму. Во-вторых, мне казалось, что выступать перед такой большой аудиторией не совсем удобно. Чтобы понять, что здесь к чему, я решил зайти в библиотеку и найти какой-нибудь справочник по буддизму. Из справочника я узнал, что бодхисаттва может «выпить великое множество эликсира страдания». Еще там был параграф, посвященный техникам постижения «состояния внутреннего блаженства», которые предлагалось испытать во время смерти. После этого я немного подумал, но так ничего и не понял. Тогда я решил попробовать медитацию. Выбрав такую позу, в которой я мог целиком, без всяких усилий, сосредоточить внимание на центре лба, я закрыл глаза. Через какое-то время мне стало казаться, что я нахожусь не в библиотеке, а в тихом безлюдном месте, где на всем лежит тень огромной птицы. Вскоре мне стало казаться, что птица размером с куропатку бесшумно парит надо мной. От ее крыльев начал исходить тихий мелодичный звон, становившийся все сильнее, пока не заполнил все вокруг, тогда я почувствовал, что именно такое состояние можно называть состоянием внутреннего блаженства. Птица плавно двигалась по воздуху, и я понимал, что она ищет свою жертву. И действительно, через некоторое время у меня возникло чувство, что я приближаюсь к чудовищному клюву этой птицы, который вот-вот сокрушит мою слабую душу. В этот момент у меня в памяти мелькнула строчка из древнего трактата, которую я почему-то запомнил: «Hе бойся этого сна. Запомни его». Я совсем забыл о том, что все это не сон, и с закрытыми глазами продолжал следить за этой картиной, пока не почувствовал, что клюв птицы чуть сдвинулся и коснулся моей спины. Открыв глаза, я медленно повернул голову. Передо мной на огромных размеров подставке, покрытой резьбой и искусно украшенной золотом, покоился большой пурпурный лотос, который я сначала принял за сидящую женщину. Я встал и подошел к лотосу, чтобы рассмотреть его получше. Я почувствовал, как что-то тяжелое и огромное обрушилось мне на спину, и проснулся. Передо мной был потолок. Я услышал голос матери: «Сынок, проснись, тебе уже пора на работу».

Было уже семь часов утра. Я с трудом встал и поплелся в ванную. Мне не хотелось вылезать из теплой воды. Я вообще не любил просыпаться в последнее время. Вставать вообще было тяжело. Иногда я просыпался в два часа ночи, проваливался в какую-то пустоту и опять засыпал. В результате за последние несколько лет я ни разу не поспал по-человечески. Все время что-то мешало, и все мои усилия уходили на бессмысленную борьбу с ненужными желаниями и мыслями. Не знаю, что на меня так повлияло – то ли тибетская теория переноса, то ли накопленные за последние годы долги, то ли, может, просто я устал от постоянной борьбы. Но так или иначе, я проснулся и тут же об этом пожалел. Стоило мне только открыть глаза, как мой сон сменился одной из моих постоянных кошмарных тем – страстным желанием умереть. Я сразу же вспомнил о холодном подвале с низкой железной дверью, кишащем крысами. Мне пришла в голову дикая мысль, что можно покончить жизнь самоубийством, применив один из трех религиозных способов, о которых говорила Есфирь. В моем подсознании всплыло изречение Шивы о том, что наслаждаться смертью надо на сто процентов, отказавшись от всех мыслей, но я подумал, что это приведет к еще большей боли. В моем сознании всплыли слова древнего мудреца, утверждавшего, что наслаждение смертью непременно ведет к страданию. Оставалась единственная возможность избежать страдания – заставить себя отказаться от удовольствия. Передо мной возникла знакомая картина из детства – я стою возле неподвижного отца в день похорон. Тогда мне показалось, что по выражению его лица я понял, как он хотел умереть. Но теперь все это представлялось мне бессмысленным, и я даже не мог вспомнить, о чем я тогда думал. Единственным источником наслаждения было мое желание умереть, но и оно постепенно иссякало. Я чувствовал, что забрел в какую-то бесконечную спираль, где смерть уже не была ни наслаждением, ни страданием. Кроме того, я понял, что медитация не поможет мне снять боль. Мучительная боль останется со мной навсегда. Я понял, что у меня нет никакой надежды, никакой цели. Я понял, что оказался на развилке: перед моим мысленным взором проплывали бесконечные коридоры, в которых не было ничего, кроме новых тупиков. И я подумал, что когда я умру, у меня не будет даже похорон – мое тело просто исчезнет. Возможно, я вспомню что-нибудь из своего прошлого, возможно, какие-то свои фантазии, но все это, несомненно, будет ложью, просто иллюзией, порожденной моими усилиями. Во мне не останется ничего, кроме ожидания момента, когда я исчезну окончательно. Этот момент наступит, когда я забуду, что во мне когда-то жил человек, который даже не подозревал, что он болен, а если и догадывался, то считал это просто нервной слабостью. Я понял, что теперь я никогда не встречу на своем пути того, кого смогу полюбить по-настоящему. Я почувствовал, как на моих глазах выступают слезы. А потом я вдруг вспомнил, как мне следовало поступить, и догадался, в чем смысл слов, которые говорил тот монах: «Выйди навстречу своему одиночеству и узнай, чего ты стоишь на самом деле». Я понял все – и тогда слезы высохли. Я больше не ждал ничего. Я просто шел навстречу своему одиночеству. У меня не было ни мыслей, ни желаний, ни прошлого, ни будущего, не было ни радостей, ни горестей. Только пустота, в которой, словно в пруду, лениво проплывали тихие воды моего существования.

sdfasdf

админчик чекни почту

Тест